केंद्र के प्रतिबंध के आगे, संघ, सहयोगियों से कोरस

केंद्र के प्रतिबंध के आगे, संघ, सहयोगियों से कोरस

जबकि संघ, अपने विभिन्न मंचों के माध्यम से, 2007 में अपने गठन के बाद से पीएफआई से संबंधित चिंताओं को हरी झंडी दिखा रहा है, यह 2013 में था कि आरएसएस ने खुले तौर पर कट्टरपंथी संगठनों पर एक प्रस्ताव में संगठन का नाम लिया।

अक्टूबर, 2013 में, आरएसएस के अखिल भारतीय कार्यकर्ता मंडल बैठक ने एक प्रस्ताव अपनाया जिसमें उसने “भारत के दक्षिणी राज्यों में विशेष रूप से जेहादी ताकतों के बढ़ते कट्टरपंथ” पर “गंभीर चिंता” व्यक्त की।

मुस्लिम युवाओं के कट्टरपंथ, आतंकी प्रशिक्षण और निर्यात मॉड्यूल, हिंदू स्थानीय पर हमले, और “राष्ट्र-विरोधी माओवादियों और अंतरराष्ट्रीय जेहादी तत्वों के साथ सक्रिय मिलीभगत” को चिह्नित करते हुए प्रस्ताव में कहा गया है, “भारत के लोकप्रिय मोर्चे (पीएफआई) का उदय और सिमी पर प्रतिबंध के परिणामस्वरूप केरल में इसके प्रमुख संगठनों को इसी संदर्भ में देखा जाना चाहिए।

तब से संघ और उसके सहयोगियों ने लगातार पीएफआई के बढ़ते प्रभाव पर चिंता व्यक्त की है, खासकर मुस्लिम संगठन के संदिग्ध द्वारा केरल में संघ के सदस्यों को निशाना बनाने के संदर्भ में। जबकि विहिप और बजरंग दल ने पीएफआई पर प्रतिबंध लगाने की मांग कर रहे प्रदर्शनकारियों को रखा है, आरएसएस से संबद्ध पत्रिका, ऑर्गनाइज़र ने पिछले पांच वर्षों में अकेले संगठन पर करीब 300 लेख, रिपोर्ट और संपादकीय प्रकाशित किए हैं।

पीएफआई पर संघ का हमला, सार्वजनिक मंचों पर, हाल के वर्षों में आरएसएस-भाजपा के दक्षिण भारत में पदचिन्ह फैलाने के प्रयासों और इसके परिणामस्वरूप पीएफआई के साथ लगातार संघर्ष के मद्देनजर अधिक स्पष्ट हो गया है। उन्होंने 2020 के सीएए के विरोध प्रदर्शनों के बाद भी अधिक गति प्राप्त की है, जहां पीएफआई को आंदोलन में सबसे आगे होने का आरोप लगाया गया था।

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जनवरी, 2020 में, प्रफुल्ल केतकर द्वारा लिखित अपने संपादकीय में, आयोजक ने विरोध की तुलना खिलाफत आंदोलन से की और इसे हिंदू विरोधी बताया। केतकर ने कहा, “कम्युनिस्टों और कांग्रेस द्वारा बनाई गई और पॉपुलर फ्रंट ऑफ इंडिया (पीएफआई) जैसे कट्टरपंथी इस्लामी संगठनों द्वारा चालाकी से हेरफेर किया गया भय अलोकतांत्रिक, हिंसक और विभाजनकारी साबित हो रहा है, जैसा कि खिलाफत आंदोलन के मामले में हुआ था।” , जो आयोजक के संपादक हैं, ने कहा।

इस महीने की शुरुआत में पीएफआई पर ईडी और एनआईए के छापे के बाद, केतकर ने एक और संपादकीय लिखा जिसमें उन्होंने तर्क दिया कि छापे “देश में इस्लामी कट्टरपंथ के प्रसार को रोकने में एक लंबा रास्ता तय करेंगे” और “सरकार को जारी रखना चाहिए” संगठन पर दबाव बनाया ताकि वह वर्षों से जिस आतंकी नेटवर्क को बनाने में कामयाब रहा, वह पूरी तरह से नष्ट हो गया।

उन्होंने तर्क दिया कि नौकरशाही और सुरक्षा बलों में पीएफआई का नेटवर्क है। “कुछ महीने पहले, केरल पुलिस के एक कांस्टेबल को आरएसएस कार्यकर्ताओं के बारे में संवेदनशील और व्यक्तिगत जानकारी आतंकवादियों को देने के लिए बर्खास्त कर दिया गया था। जांच में पाया गया है कि केरल पुलिस बल में एक इस्लामी समूह है।

विशेष रूप से, यह इसी तरह के संदर्भ में था कि कर्नाटक में हिजाब विवाद की पृष्ठभूमि में आरएसएस ने गुजरात में मार्च में जारी अपनी वार्षिक रिपोर्ट में “एक विशेष समुदाय द्वारा सरकारी तंत्र में प्रवेश करने की विस्तृत योजना” का मुद्दा उठाया था। अखिल भारतीय प्रतिनिधि सभा बैठक के दौरान जारी रिपोर्ट में यह भी कहा गया है कि देश में “संविधान और धार्मिक स्वतंत्रता” की आड़ में “बढ़ती धार्मिक कट्टरता” थी और इसे हराने के लिए “संगठित ताकत के साथ हर संभव प्रयास” करने का आह्वान किया। खतरा।”

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इसे दीर्घकालिक लक्ष्यों के साथ एक साजिश के रूप में सुझाते हुए, रिपोर्ट में कहा गया है: “सरकारी तंत्र में प्रवेश करने के लिए एक विशेष समुदाय द्वारा विस्तृत योजनाएं प्रतीत होती हैं। इन सबके पीछे ऐसा लगता है कि दीर्घकालिक लक्ष्य के साथ एक गहरी साजिश काम कर रही है। संख्या के बल पर उनकी मांगों को स्वीकार करने के लिए कोई भी रास्ता अपनाने की तैयारी की जा रही है।

नवंबर, 2021 के एक लेख में, ऑर्गनाइज़र ने लिखा: “केरल में इस्लामिक संगठन जैसे, JIH, PFI, मुजाहिद आदि। भारत के प्रमुख संस्थानों जैसे केंद्रीय विश्वविद्यालयों, IIT’S, चिकित्सा संस्थानों, नेशनल लॉ स्कूल, TISS आदि में अपने छात्रों की संख्या बढ़ाने के लिए सक्रिय रूप से प्रयास कर रहे हैं। … सीएए विरोधी आंदोलनों के दौरान मुस्लिम छात्रों ने दिल्ली में कम्युनिस्ट/इस्लामी गुटों के समर्थन से बहुत परेशानी पैदा की।”

इसने कहा कि यह एक सुरक्षा और कानून व्यवस्था की चुनौती थी।

इससे पहले अक्टूबर, 2017 में, ऑर्गनाइज़र ने टी सैटिसन द्वारा लिखित “मिस्टीरियस फ़ैनेटिक्स” शीर्षक से एक कवर स्टोरी प्रकाशित की थी। लेख की स्ट्रैपलाइन में लिखा है: “अपने जबड़े में चाकू के साथ कुख्यात लोकप्रिय फ्रंट नेता जमात-उद-दावा को लॉन्च करके लश्कर-ए-तैयबा ने पाकिस्तान में जो किया है, उसकी नकल कर रहे हैं।”

लेख की पहली पंक्ति पढ़ी गई: “पॉपुलर फ्रंट ऑफ इंडिया (पीएफआई) के नेता स्वीकार करते हैं या नहीं, उनकी गतिविधियां, विचारधाराएं और तौर-तरीके आईएस से बहुत अलग नहीं हैं।”

अभी हाल ही में विहिप खुलेआम PFI पर प्रतिबंध लगाने की मांग करती रही है।

दिसंबर 2021 में तब्लीगी जमात पर सऊदी अरब के प्रतिबंध के बाद, विहिप ने भी संगठन और पीएफआई पर प्रतिबंध लगाने की मांग की। विहिप ने कहा, “अधिकारियों को दारुल उलूम देवबंद और पीएफआई जैसे संस्थानों और संगठनों पर भी कार्रवाई करनी चाहिए जो तब्लीगी, तब्लीगी जमात और इज्तिमा को प्रत्यक्ष या अप्रत्यक्ष रूप से पोषण देते हैं।”

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फरवरी, 2022 में, वीएचपी और बजरंग दल ने शिवमोग्गा में बजरंग दल के एक कार्यकर्ता की हत्या को लेकर हैदराबाद में मशाल रैली की और पीएफआई पर प्रतिबंध लगाने की मांग की।

अप्रैल, 2022 में, विहिप महासचिव मिलिंद परांडे ने पॉपुलर फ्रंट ऑफ इंडिया (पीएफआई) के सदस्यों को राज्य अग्निशमन और बचाव सेवाओं द्वारा दिए गए प्रशिक्षण पर केरल सरकार की खिंचाई की और कहा कि यह कदम “मुस्लिम तुष्टिकरण का एक बुरा उदाहरण” है।

“यह एक गलत संकेत भेज रहा है। कई राज्यों में सरकारें अपनी हिंसक गतिविधियों के कारण पीएफआई पर प्रतिबंध लगाने पर विचार कर रही हैं।

इस साल 16 जून को, बजरंग दल और विहिप ने देश के विभिन्न हिस्सों में प्रदर्शनकारियों को रखा और ज्ञापन दिया, जिसमें “देश में कट्टरपंथी जिहादी हिंसा, अत्याचार, उत्पीड़न” को प्रज्वलित करने के लिए “पीएफआई और तब्लीगी जमात जैसे संगठनों” पर प्रतिबंध लगाने का अनुरोध किया गया था।

दिसंबर, 2021 में, आरएसएस कार्यकर्ताओं की हत्याओं के बाद, केरल भाजपा के प्रदेश अध्यक्ष के सुरेंद्रन ने राज्य में कानून के शासन को बनाए रखने के लिए राज्यपाल आरिफ मोहम्मद खान को पत्र लिखा। उन्होंने दावा किया कि एसडीपीआई और पीएफआई ने आरएसएस और भाजपा के 22 कार्यकर्ताओं की हत्या की है।

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