भारत की यादें मैं grew में पला-बढ़ा हूं

भारत की यादें मैं grew में पला-बढ़ा हूं

मैं अपनी शुरुआती किशोरावस्था में था जब मैंने एलबी हार्टले की किताब पढ़ी, मध्यस्थ. उस उम्र में, मैं कहानी के गहरे दार्शनिक दृष्टिकोण से कहीं अधिक मोहित था। लेकिन मैं अभी भी एक बच्चा था और अतीत की अवधारणा समझ से बाहर थी। मेरे पास शायद ही कोई था! आज कितनी अलग चीजें हैं जब मैं साठ के दशक में था।

पिछले सात वर्षों में, मैंने हार्टले के शब्दों की पूरी सच्चाई को महसूस किया है: “अतीत एक विदेशी देश है, वे वहां अलग तरह से काम करते हैं।” सच कहूं तो, यह मेरे लिए कुछ समय के लिए शुरू हो गया है, लेकिन पिछले हफ्ते एक छोटी लेकिन अभिव्यंजक घटना ने एक उचित संदेह से परे इसकी पुष्टि की।

वेल्हम बॉयज़ स्कूल के प्रिंसिपल पर भारतीय दंड संहिता की धारा 505 (2) के तहत आरोप लगाया गया है, जिसमें “कक्षाओं के बीच शत्रुता, घृणा या बुरा विश्वास पैदा करना या बढ़ावा देना” शामिल है।

यह खंड पहचानने योग्य और अनुपलब्ध है। दोषी पाए जाने पर उसे तीन साल की सजा हो सकती है।

उसने ऐसा क्या किया जो इतना भयानक था? एक निविदा का विज्ञापन करें हलाल स्कूल का मांस। यह देहरादून बजरंग दल के समन्वयक विकास वर्मा को झांसे में लेने के लिए काफी था। ‘आपूर्ति के लिए बोलियां आमंत्रित करने का चरण’ हलाल मांस स्कूल द्वारा धर्म परिवर्तन की दिशा में पहला कदम था,” वर्मा ने बताया इंडियन एक्सप्रेस. उन्होंने कहा, “हिंदू समुदाय की धार्मिक भावनाओं को ठेस पहुंची है।” भारत टाइम्स. वर्मा ने 29 जून को देहरादून के डालनवाला थाने में शिकायत दर्ज कराई थी। थाना प्रभारी महावीर सिंह ने तत्काल मामला दर्ज किया।

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मैं विल्हम्स कभी नहीं गया, लेकिन मैंने पास के डॉन स्कूल में छह साल बिताए। 60 के दशक में इस तरह की बात नहीं हो सकती थी। हम नहीं जानते थे, और न ही हमें परवाह थी कि हमें किस तरह का मांस परोसा जाता है। न ही हमारे माता-पिता। हमारी ओर से हमें परेशान करने वाला कोई बजरंग दल नहीं था। पुलिस अधिकारियों ने विनम्रता से लेकिन बहुत दृढ़ता से एक दखल देने वाले व्यस्त व्यक्ति के किसी भी विरोध को खारिज कर दिया, मैं अतिशयोक्ति नहीं कर रहा हूं जब मैं कहता हूं कि 50 साल पहले, यह अकल्पनीय था।

मुझे यह बताना चाहिए कि हमारे जीवन कितने अलग थे और इसलिए, हमारे दृष्टिकोण और मूल्य आज की प्रचलित चीज़ों से कोई तुलना नहीं करते हैं। दून में मेरे समय में, हम धर्म की परवाह नहीं करते थे और संप्रदाय से परिचित नहीं थे।

ऐसा नहीं है कि स्कूल हमारी रक्षा कर रहा था। उसे इसकी आवश्यकता नहीं थी क्योंकि संप्रदाय और पंथ यह परिभाषित नहीं करते थे कि हम कौन हैं। न धन न रंग। या यह तथ्य कि किसी के पिता महत्वपूर्ण थे या सिर्फ दूसरे पिता।

हमने केवल इतना अंतर महसूस किया कि हम में से कुछ खेल में बेहतर थे, जबकि अन्य प्रतिभाशाली वैज्ञानिक थे। लेकिन जिन बंधनों ने हमें एक साथ बांधा था, वे और भी मजबूत थे – और वे शाश्वत भी साबित हुए। हम सब घर से चूक गए और हमेशा ग्रब के भूखे थे। यह किसी और चीज से ज्यादा महत्वपूर्ण है। और, ज़ाहिर है, सभी का एक बुरा उपनाम था – सभी सज्जनों में से अधिकांश!

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मेरी जवानी में कोई “प्यार” नहीं था प्रयत्न या संघर्ष“, हालांकि हम अक्सर सुंदर लड़कियों पर सीटी बजाते और पलकें झपकाते हैं। गाय की हत्या नहीं होती थी। हम जानते थे कि गाय पवित्र है, लेकिन इसने हमें इसे जानवर कहने से नहीं रोका। दस मिलियन पूर्वी पाकिस्तानी शरणार्थियों ने हमारे देश में शरण ली। हम उन्हें चींटियां नहीं कहा। सफेद इसके बजाय, सरकार ने पांच लगाया पीसा प्रत्येक डाक वस्तु पर उनके ठहरने के भुगतान के लिए कर के रूप में स्टाम्प। मुझे बताओ, क्या अतीत एक विदेशी देश की तरह नहीं लगता है?

मुझे ऐसा लगता है कि मैं जिस देश में पला-बढ़ा हूं, उससे बिल्कुल अलग देश में रहता हूं। आप कह सकते हैं कि यह सभी वरिष्ठों के लिए सच है। आखिर दुनिया लगातार बदल रही है। तो हम सब। लेकिन एक अंतर है और जितना मैं इसके बारे में सोचता हूं उतना ही दुखी होता हूं। आप परिवर्तन की प्रगति की अपेक्षा करते हैं। आप सहमत नहीं हो सकते हैं, लेकिन ऐसा ज्यादातर इसलिए है क्योंकि आप पीछे पड़ रहे हैं। लेकिन हमारे मामले में क्या इसे ही हम प्रगति कहते हैं?

यदि अतीत कोई दूसरा देश है, तो मैं उसमें वापस जाना चाहता हूं। मुझे वह देश पसंद नहीं है जो आज भारत है।

डेविल्स एडवोकेट: द अनटोल्ड स्टोर के लेखक करण थापररों

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