वह स्वर्ण मंदिर को जिंदा नहीं छोड़ेंगे।
सिख धर्म के धर्मग्रंथों से कुछ ही दूरी पर उस व्यक्ति ने एक जवाहरात तलवार पकड़कर अपने सिर पर फेर ली। इससे पहले कि वह किसी को मार पाता, लगभग आधा दर्जन भक्त उसे पीटने के लिए दौड़ पड़े।
यहां रुकना घटना का एक वीडियो है, जिसे सीएनएन ने देखा और स्थानीय टेलीविजन पर लाइव प्रसारण किया, इससे पहले कि गुस्साई भीड़ ने उस व्यक्ति को खींच लिया।
अमृतसर के पुलिस उपायुक्त परमिंदर सिंह भंडाल ने कहा कि अज्ञात व्यक्ति की उम्र 25 वर्ष से अधिक नहीं थी, जब पुलिस 18 दिसंबर को घटनास्थल पर पहुंची तो उसकी मौत हो गई। भंडाल ने एक सिख मंदिर के बाहर संवाददाताओं से कहा कि भीड़ ने उन्हें पीट-पीट कर मार डाला, हालांकि उनकी मौत के बारे में विवरण अभी भी अधूरा है।
भंडाल ने कहा कि आदमी की पृष्ठभूमि, मकसद और धार्मिक पहचान अज्ञात है।
सीएनएन ने आगे की टिप्पणी के लिए कई बार अमृतसर पुलिस से संपर्क करने का प्रयास किया, लेकिन कोई प्रतिक्रिया नहीं मिली।
कई सिखों के लिए, घुसपैठिए की हरकतें “अपवित्रता” के समान थीं – गुरु ग्रंथ साहिब की पवित्र पुस्तक का अपमान।
उत्तर पश्चिमी पंजाब राज्य के अमृतसर में स्वर्ण मंदिर की घटना इस साल के प्रमुख राज्य चुनावों से पहले भारत में बढ़ते धार्मिक तनाव को रेखांकित करती है, जिसमें अल्पसंख्यकों ने घृणा अपराधों में वृद्धि की आशंका व्यक्त की है।
और इस सप्ताह के अंत में यह एकमात्र कथित बेअदबी का मामला नहीं था जो आरोपी की मौत के साथ समाप्त होता है।
चुनाव से पहले सन्नाटा
भारत में सिख अल्पसंख्यक हैं, लेकिन वे पंजाब के 28 मिलियन लोगों में से लगभग 60% हैं – और राज्य में सामुदायिक आवाज़ों का बहुत प्रभाव है।
स्वर्ण मंदिर में लगभग दो सप्ताह की मृत्यु के बाद, कोई गिरफ्तारी नहीं हुई है।
इसके विपरीत, मृत व्यक्ति की बेअदबी और हत्या के प्रयास की जांच की जा रही है, अमृतसर के पुलिस आयुक्त सोखचिन सिंह गिल ने 19 दिसंबर को कहा।
भारतीय कानून के तहत, एक व्यक्ति के खिलाफ पुलिस शिकायत दर्ज की जा सकती है – मृत या जीवित – लेकिन एक मृत व्यक्ति पर उसकी मृत्यु के बाद अपराध का आरोप नहीं लगाया जा सकता है या अदालत में मुकदमा नहीं चलाया जा सकता है क्योंकि उसका प्रतिनिधित्व नहीं किया जा सकता है।
राजनेताओं ने उस व्यक्ति के कार्यों की निंदा की, लेकिन कुछ लोगों ने भीड़ की कथित हिंसा की निंदा की।
बिना कोई सबूत दिए, दिल्ली के मुख्यमंत्री अरविंद केजरीवाल ने दावा किया कि आदमी के कार्यों के लिए एक से अधिक व्यक्ति जिम्मेदार हो सकते हैं।
भारत की सत्तारूढ़ भारतीय जनता पार्टी के राष्ट्रीय प्रवक्ता आरपी सिंह ने भी उस व्यक्ति को अपवित्र करने के कथित प्रयास की निंदा की – लेकिन भीड़ की हिंसा का कोई उल्लेख नहीं किया।
सीएनएन ने टिप्पणी के अनुरोध के साथ चानी, केजरीवाल और सिंह के कार्यालयों से संपर्क करने का प्रयास किया लेकिन कोई प्रतिक्रिया नहीं मिली।
पंजाब उन पांच भारतीय राज्यों में से एक है, जहां महत्वपूर्ण राज्य चुनावों में 2022 की शुरुआत में चुनाव होने हैं। विश्लेषकों का कहना है कि राजनेता सिख मतदाताओं के गुस्से के डर से चुनावों के दौरान भीड़ द्वारा की गई कथित हिंसा की निंदा करने को तैयार नहीं हैं।
उत्तरी शहर चंडीगढ़ में पंजाब विश्वविद्यालय में राजनीति विज्ञान के प्रोफेसर आशुतोष कुमार ने कहा, “इसमें एक तरह की छूट है।” उन्होंने कहा, “राजनीतिक वर्ग की चुप्पी का चुनावी कारणों से अध्ययन किया गया है और यह दुर्भाग्यपूर्ण है।”
कुमार के अनुसार, 2017 के पंजाब चुनावों में बेअदबी के मुद्दे ने एक प्रमुख भूमिका निभाई, जिससे विपक्षी कांग्रेस पार्टी को जीत हासिल करने में मदद मिली, जब सिखों ने शिरुमणि अकाली दल की सत्तारूढ़ गठबंधन सरकार और भाजपा पर ऐसी घटनाओं के खिलाफ कार्रवाई करने में विफल रहने का आरोप लगाया।
कुमार ने कहा, “अपवित्रता एक ऐसा मुद्दा है जो पूरे सिख समुदाय को नाराज करता है, और आगामी चुनावों के कारण राजनेता भीड़ की हत्या के बारे में चुप रहे हैं,” कुमार ने कहा।
उन्होंने कहा कि अपवित्रीकरण “लोगों को केवल संदेह के आधार पर किसी इंसान को मारने की अनुमति नहीं देता है।” “लोगों ने कानून अपने हाथ में ले लिया।”
वयोवृद्ध भारतीय पत्रकार बरखा दत्त ने भी मौत पर दुख व्यक्त किया।
प्रमुख सिख थिएटर निर्देशक और शिक्षक नीलम मान सिंह चौधरी ने कहा कि स्वर्ण मंदिर की घटना से सिख समुदाय में “बेहद दुख” हुआ है।
चौधरी, जो अमृतसर से हैं, ने स्वर्ण मंदिर के महत्व को स्वीकार किया और इसे “मेरे जीवन का महत्वपूर्ण हिस्सा” बताया।
“लेकिन मेरे लिए, हत्या करना हत्या है,” उसने कहा। “टेम्पल माउंट पर किसी को मारना एक बड़ा उल्लंघन है।” “राजनेताओं की चुप्पी परेशान कर रही है। फिलहाल चुप्पी कोई विकल्प नहीं है।”
बेअदबी के प्रयास में वृद्धि
जबकि स्वर्ण मंदिर में व्यक्ति के इरादे अज्ञात हैं, कई हाई-प्रोफाइल कथित बेअदबी के मामले तब से हैं प्रथम मंत्री मोदी सात साल पहले भारत में एक हिंदू राष्ट्रवादी एजेंडे के साथ सत्ता में आए, जिसने सिख समुदाय को तनाव में डाल दिया – जिससे पंजाब में राजनीतिक और धार्मिक तनाव पैदा हो गया।
अदालत के दस्तावेजों के अनुसार, 2015 में, सिख पवित्र पुस्तक के कथित अपमान की एक घटना के बाद पंजाब में विरोध प्रदर्शन शुरू हो गए थे।
दस्तावेजों में कहा गया है कि फरीदकोट जिले के भाबल कलां गांव में भीड़ को तितर-बितर करने के लिए पुलिस द्वारा की गई गोलीबारी में दो सिख मारे गए और कई अन्य घायल हो गए। जांच अभी भी खुला है, दुर्घटना के छह साल से अधिक समय बाद।
विश्लेषक कुमार ने कहा, “2015 से बेअदबी का प्रयास राजनीतिक चेतना में बना हुआ है और मनोवैज्ञानिक रूप से घायल हो गया है।”
एनसीआरबी के अनुसार, 2018 और 2020 के बीच, पंजाब की धार्मिक अपराध दर, जिसमें बेअदबी का प्रयास भी शामिल है, भारत के 28 राज्यों और आठ केंद्र शासित प्रदेशों में सबसे अधिक थी।
केंद्र सरकार घृणा अपराधों पर कोई डेटा एकत्र नहीं करती है। गृह मंत्रालय ने 21 दिसंबर को संसद को बताया कि भारत के राष्ट्रीय अपराध रिकॉर्ड ब्यूरो (एनसीआरबी) ने पहले ऐसा करने की कोशिश की थी, लेकिन डेटा को “अविश्वसनीय” पाया, यह कहते हुए कि व्यक्तिगत राज्य सार्वजनिक व्यवस्था के लिए जिम्मेदार थे।
सीएनएन ने आंतरिक मंत्रालय से संपर्क करने का प्रयास किया लेकिन कोई प्रतिक्रिया नहीं मिली।
और हाल ही में स्वर्ण मंदिर की घटना के ठीक एक दिन बाद, बेअदबी के मुद्दे पर एक बार फिर सुर्खियां बटोरीं।
पुलिस के अनुसार, 19 दिसंबर को पंजाब के कपूरथला जिले में एक सिख मंदिर में भीड़ ने एक व्यक्ति की चाकू मारकर हत्या कर दी थी। मृतक के खिलाफ बेअदबी का मामला दर्ज किया गया है।
पुलिस ने 24 दिसंबर को कपूरथला मंदिर के गार्ड को हत्या के आरोप में गिरफ्तार किया था. लगभग 100 अन्य अज्ञात लोगों पर भी हत्याओं का आरोप लगाया गया था क्योंकि पुलिस ने कहा था कि उन्हें “बेअदबी का कोई भौतिक सबूत नहीं मिला”।
औपचारिक आरोप दायर करने के लिए पुलिस के पास मामला दर्ज करने से लेकर 90 दिनों का समय है।
फाइटिंग फॉर फेथ एंड द नेशन: कन्वर्सेशन विद सिख फाइटर्स के लेखक सिंथिया महमूद के अनुसार, सिख ग्रंथ को “ईश्वर या दिव्यता स्वयं” माना जाता है।
उन्होंने कहा, “अपमान या अपमान करना सबसे बुरी बात है, गुरु ग्रंथ साहिब को नुकसान पहुंचाने या नष्ट करने की कोशिश की तो बात ही छोड़ दें।” उन्होंने कहा कि मोदी के सत्ता में आने के बाद से सिख धर्मग्रंथों के अपमान के मामले बढ़े हैं।
महमूद ने कहा, “भारत में, तीव्र राजनीतिक उथल-पुथल के समय में भी, विभिन्न परंपराओं से धार्मिक कलाकृतियों को आम तौर पर संरक्षित किया गया है।” “तो ये घटनाएं चेहरे पर एक विशेष थप्पड़ थी। विरोध में सिख भीड़ जमा हो गई, और भारतीय अधिकारियों ने कार्रवाई में शांतिपूर्वक प्रदर्शन करने वालों में से कुछ को घायल कर दिया और मार डाला।”
सिख मंदिरों को चलाने वाली शिरोमणि गुरुद्वारा बारबंधक समिति के 20 दिसंबर के एक फेसबुक बयान में दावा किया गया है कि सरकार की निष्क्रियता ने भक्तों को मामलों को अपने हाथों में लेने के लिए मजबूर किया है।
बयान में कहा गया है कि सिखों ने “कानून और सरकार में विश्वास खो दिया है क्योंकि उन्होंने किसी भी आरोपी को कड़ी सजा नहीं दी, जिससे सिख पंथ (समुदाय) को खुद निर्णय लेने के लिए मजबूर होना पड़ा।”
लेकिन एक प्रमुख सिख चौधरी ने कहा कि “मानव जीवन का बहुत महत्व है”।
उन्होंने कहा, “धर्म इतना नाजुक नहीं है कि उसे कुछ ऐसा करने की धमकी दी जा रही है जो उसे नहीं होना चाहिए।” “हम कानून अपने हाथ में नहीं ले सकते।”
"खाना विशेषज्ञ। जोम्बी प्रेमी। अति कफी अधिवक्ता। बियर ट्रेलब्लाजर। अप्रिय यात्रा फ्यान।"
